Блог Павла Лачёва

Если спросить у литератора, сколько разновидностей чувств и переживаний, доступных человеку, ему известно, то для перечисления не хватит пальцев рук даже и у всех членов Профессиональной Психотерапевтической Лиги.

Если спросить у члена Профессиональной Психотерапевтической Лиги, сколько же таких чувств и переживаний, то, уверен, тоже наберется немало.

Мы решили ограничиться двумя: положительное переживание и неположительное переживание.

Это всё.

Положительное переживание - чтобы радоваться самому и радовать других.

Неположительное переживание - чтобы побудить человека к какому-то действию.

Это всё.

Очень просто. И практично.

Самое главное - разобраться, к какому действию побуждает неположительное переживание и определить качество этого действия.

Это всё.

Качество этого действия может также иметь положительный оттенок или неположительный.

Положительное действие делаем - и получаем положительное переживание. Которым радуем других, радуясь сами.

Неположительного действия избегаем - и получаем изменения себя в лучшую сторону. И тогда, в результате пресечения своего неположителього действия, снова получаем положительное переживание. Которым радуем других, радуясь сами.

Это всё.

В этом заключается весь секрет или точнее все секреты врачебнословия душевного двоедушия.

Происходит великое примирение в самом себе. И торжествует целостность. Цельность.

Временная цельность через время заканчивается по мере появления стимулов к неположительным переживаниям (которые пока неизбежны для человека), с которыми мы уже знаем, как поступить.

Это всё.

Так мы двигаем время.

Некто В. Сидоров сказал: "Мы движемся во времени. А надобно, чтобы время двигалось в нас…"

Он прав.

И использование положительных и неположительных переживаний вышеописанным способом - хороший способ двигать время внутри себя.

Все мы очень нуждаемся друг в друге. И все мы очень нуждаемся в осознанном движении времени друг в друге.

Другими словами все мы нуждаемся в развитии друг друга.

Один человек, даже самый просветленный, не придет к Великому Счастью во всей его полноте, возможной для человека вообще.

Человечеству предопределено хором прийти в этот пункт назначения. Дружной вереницей.

Так что все мы очень нуждаемся в счастье друг друга. Чтобы случилось Великое Счастье.

Но попросить друг друга быть счастливым недостаточно. Организм каждого должен почувствовать необходимость развития в этом направлении.

Да и потом в отличие от прямой просьбы изложение нужды не лишает дарящего радости проявить великодушие и, не будучи молим об услуге, он свершает действие более ценное.