Блог Павла Лачёва

Если опрокинутый на банную каменку аромат отвара луговых трав способен создать в сознании ощущение присутствия на этом самом лугу, и следом за этим ощущением в том же сознании естественным путем появляется образ самого луга, задумаешься: на какие еще чудеса способны это сознание и этот мозг.

Любить себя - это любить в себе способность любить людей.

Если предположить, что местом для накопления и хранения опыта, основной частью которого является чувственный опыт отношения к реальности (в том числе опыт любви и ее противоположности), служит душа, а задача разума - рассуждать - служит процедуре сортировки впечатлений для формирования этого самого отношения, то легко прийти к приятному выводу о том, что для накопления позитивного опыта отношения к реальности, а именно опыта любви (а не ее противоположности), совершенно не важно какие именно впечатления были поставлены реальностью нашему воспринимающему сознанию с его способностью разумно рассуждать, потому что накапливаемое и хранимое целиком и полностью зависит от способности разума сортировать те самые впечатления определенным образом.

Разум - это инструмент для сортировки впечатлений.

Если согласиться с версией о том, что разум это всего лишь механизм с определенной функцией, где задачами служат прием и идентификация поступающих из-вне впечатлений, то есть, по сути, наклейка ярлычков, то становится понятным, что отправляемый в хранилище души груз запечатлеется там в том виде и под тем ярлычком, который присвоит этому грузу наш, в общем-то, молодой и неокрепший разум.

От степени принадлежности определенного впечатления к чувствам, связанным с категорией "любовь", о чем будет свидетельствовать ярлычок, наклеенный нашим разумом на этот фрагмент опыта, будет зависеть то, преобладание какого опыта в нашей душе прирастет этим фрагментом - опыта любви или ее противополжности.

О чем это я?

Ах, да, это о том, что разум с его способностью рассуждать (читай - "наклеивать ярлычки на фрагменты опыта") является слугой души, накапливающей те или иные впечатления.

Способность чувствовать и способность рассуждать далеко отстоят друг от друга как северный полюс от южного, но не существуют самостоятельно в отдельности одно от другого.

И даже если считать разум полной противоположностью души, а душу - полной противоположностью разуму, то и в таком случае единство и взаимодополняемость их очевидна. Так же как очевидно первенство души по отношению к разуму и способности чувствовать к способности рассуждать именно в системе, названной человеком.

Поскольку ценность человека в том и заключается, что уникальная способность "хорошо относиться к реальности" (читай "любить") дана ему для исполнения его предначертания - изменять Мир Материи тонкими вибрациями своей любящей души.

Отсюда и закон, по которому надлежит развиваться именно человеку - Закон Веры. Душа развивается на Вере. На Вере в хорошее. А Закон развития Разума - Сомнение. Сомнение во всем.

Душа выбирает. Разум оценивает. Душа любит. Разум помогает идти. Душа расцветает. Разум тренируется.

Я хотел написать этот пост о том рубанке, который изображен на картинке вначале. Но понимаю, что тот рубанок не имеет совершенно никакого отношения к душе и разуму. И теперь хочу как-то выкрутиться из создавшегося положения.

Для этого у меня в голове появилась еще одна идея.

Вы знаете, что есть люди, которые всегда вторые. Те, кто к финишу всегда приходят вторыми. Те, кто всегда идут за кем-то следом. Те, кто, используя опыт первого номера, избегают неизбежных для первого номера ошибок. Те, кто понимает, что все в мире уже придумано, нужно просто взять и воспользоваться этим. Те, кто интегрирует в себе крайности и противоположности, достигая тем самым состояния "золотой середины" и в народе именуется за то "середнячками". Те, кто чувствуют себя счастливыми, шагая по кем-то проложенной тропе. Те, кто говорит самому себе: "Я всегда готов уступить и согласиться!" Те, кто с честью несет звание последователя.

Самые удачливые из них становятся в итоге последователями самих себя. Их аутентичность достигает апогея.

Самые неудачливые из них становятся последователями последователей. Их блуждания однажды приведут на тропу, проложенную первым номером.

Это прекрасные люди, вдохновленные подвигом первого номера. Их искусство повторения вслед за первым номером мыслей, движений и слов восхищает.

Можно назвать смирением и величайшей добродетелью их признание первого первым и их признательность первому за его первенство.

И можно было бы назвать недостатком их комплекс второго номера, если бы он не имел такого количества достоинств.

Вторых номеров - подавляющее большинство. Их добродетели (см. выше) достойны всякого уважения. Их величайшее достижение - стать последователем самого себя - удивительно и уникально, в том смысле, что рождает эту уникальность.

В общем, нас, тех, кто "негении", а просто вторые номера, подавляющее большинство, и я хотел немного про это сказать.

И вот сказал, а как это связано с тем рубанком снова не понимаю. А теперь еще и этот пассаж про вторых номеров с пассажем о душе и разуме увязать требуется.

Тогда мне пришла еще одна идея на это счет.

Вы знаете, что такое "психотерапия обратной связью"?

Это когда назвавшийся или исполняющий роль психотерапевта перестает думать и дает своему клиенту-пациенту спонтанную обратную связь.

Для использования этого подхода требуется высокий уровень доверия между клиентом и терапевтом, потому что спонтанной обратной связью может оказаться все, что угодно: действие, звук, контакт, слово, жест.

Причем характер и направленность перечисленных спонтанных реакций варьируются от наинежнейших проявлений любви до жесточайших проявлений полной противоположности любви.

Человеку с комплексом второго номера такая психотерапия не требуется, потому что он получает ее на протяжении всей своей жизни, которая воздействует на него как тот самый рубанок, шлифуя сучки его нервно-психического аппарата, приводя в соответствие с законами Гармонии иерархию взаимодействия его юной души с его неокрепшим разумом.

И последние станут первыми.

Таким образом, тот самый рубанок, изображенный на картинке в начале этой публикации, становится волшебным инструментом, призванным отшлифовать юную душу и неокрепший разум второго номера, подготовив его тем самым к становлению последователем самого себя и в итоге первым номером.

Да здравствуют все рубанки, встречающиеся нам на жизненном пути!

Я сегодня веганец. Сейчас поясню, что это значит.

Уже довольно давно я не употребляю в пищу животный белок за исключением кисломолочных продуктов, которые присутствуют лишь иногда. Это, кажется, называется, вегетарианство.

А веганство это…

Точно не знаю, а для себя определяю так: веганство это такое вегетарианство, которое исключает животный белок вообще (а, значит, и кисломолочные), а еще сладкое и белую муку. Не уверен, что это правильная классификация, да и не важно это.

Так вот - я сегодня веганец. То есть, в целом, кушать должен меньше.

Происходит это примерно так: утром гречневая каша и свежие овощи, в обед борщ из свежих овощей и овощи свежие сами по себе, вечером печеный картофель и свежие овощи, плюс иногда фрукты, орехи.

А, кстати, есть еще и сыроедение. Ну, это вообще высший пилотаж ничегонеедения.

Так вот - я сегодня веганец.

Время к полуночи, все обеды-ужины давно закончились, а в животе пусто и гулко. Иду на кухню, сам себя уговариваю: "Ничего, я ж сегодня веганец, а, значит, немножко печеного картофеля можно скушать со свежими овощами". Съел. Съел все, что осталось от ужина.

Проходит еще часа два. Спать лечь не успел, потому как дела. По ходу дел подкреплялся орешками: кешью, фисташки, бразильский. После двух часов работы перекусить вполне обоснованно.

Иду на кухню, сам себя уговариваю: "Ничего, я ж сегодня веганец, немножко свежих овощей не повредит", - благо в это время года свежие овощи большими объемами занимают все свободное пространство и не только в кухне. Съел с десяточек среднего размера помидорок сорта "шоколад". Объеденье! Ничего, я ж сегодня веганец.

Время идет дальше. Работа продолжается. Животик от объемов съеденного выдает себя и меня с головой, а от объема легких в акте дыхания участвуют только верхушки, поскольку остальное надежно придавлено диафрагмой. Аппетит утихать и не думает, и не важно, что ему давно спать пора.

Иду на кухню, а скоро утро: "Ничего, я ж сегодня веганец…"

Утром следующего дня, который начинается совсем не с восходом солнца, а значительно позже, потираю руки в ожидании свежих овощей и им сопутствующей каши, потом восторженно жду обеда и так до ужина, после чего работа не сможет поглотить меня, так как перерыв на перекус для меня-веганца это святое.

Так и будет продолжаться? Наверное, не всегда. Когда-то это закончится. И тогда наступят долгожданные легкость и прозрачность организма. Сразу Вам сообщу.

Мультику про земляничный дождик уже более пятнадцати лет, а я узнал о нем только сегодня от девочки, которой нет еще и шести.

А то так бы и жил - темнота темнотой, не ведая, сколь многое предусмотрено Матерью-Природой.

Теперь вот ведаю и очень этому рад, потому что знать о существовании специального земляничного дождика человеку крайне важно для развития его способности дифференцировать происходящие явления живой и не живой природы.

И, по всей видимости, будет благоразумным для меня предположить и о существовании других, неизвестных мне до сих пор, событий мира Гармонии. Неизвестных или удачно маскирующихся под известные.

Одно из таких - любовь. И как раз сегодня, "совершенно случайно", удачно споткнулся на вопросе об этом явлении, а также на следующем на него ответе. И поскольку явление важное, крайне распространенное в человеческой среде и к тому же малоизученное в силу непрекращающейся мимикрии, привожу вопрос и ответ на него целиком.

"Что такое любовь?"

"Об этом можно сказать немало. Но если упростить, то можно сказать, что возникающее между мужчиной и женщиной чувство любви призвано прежде всего притянуть друг к другу именно тех людей, только лишь которые способны создать совместно наиболее благоприятные воспитательные друг для друга условия.

И на первых порах совместной жизни это чувство помогает создать благоприятные условия для проявления повышенного терпения по отношению к слабостям друг друга, с которыми неизбежно приходится знакомиться. Именно в связи с этим, хотя и не до конца осознанно, у людей появилась поговорка: «Любовь зла, полюбишь и козла».

И хотя саму такую любовь неверно обозначать злой, тем не менее она соединяет людей между собой очень специфически. Вы легко можете влюбиться в человека, который обязательно может иметь качества, вами особо не приемлемые.

Чем больше, к примеру, у женщины требования к определённым качествам у мужчин, тем больше вероятность притяжения именно того мужчины, действия которого будут ломать ненормальные установки этой женщины.

И если женщина будет упорно держаться за своё неверное отношение к мужчинам, то несчастное семейное положение будет гарантировано.

То есть всё, проявляющееся в Законах развития Гармонии, всегда подчинено этим Законам и в свою очередь тоже, взаимодействуя между собой, создаёт условия для взаимного развития.

Если бы человеку нужно было бы выбирать себе пару головой, то он неизбежно бы всегда выбирал только удобное себе, т.е. удовлетворяя эгоизм, а значит, и не во благо своего развития.

Но, учитывая то, что собой представляет человек на самом деле, это бы стало явной угрозой для существования человеческого общества".

Если заглянуть в словарь антонимов русского языка, то противоположной по значению парой к слову "любовь" можно обнаружить слово "ненависть", что ни для кого, к сожалению, не открытие. А лучше было бы - открытие.

В связи с чем и предлагаю привязать к слову "любовь" антагонистической парой слово "строгость", а то в предыдущем варианте ("любовь - ненависть") уж больно широкий размах крайностей, что и накладывает определенного свойства оттенки на наше восприятие такого прекрасного чувства как любовь. Особенно в определенных ситуациях.

"Любовь - строгость", по-моему, вполне подходяще, по крайней мере, с психотерапевтической точки зрения.

При таком антонимическом сопоставлении ("Любовь - строгость") каждый любящий(ая), наблюдая некие неверные (с кем не бывает?)действия своего(ей) любимого(ой), будет знать, какие ответные реакции и ответные действия со своей стороны возможно допустить.

Где-то в глубине души надеюсь, что лингвисты меня поддержат. Лингвисты ведь тоже люди, склонные к проявлению и восприятию чувства любви.

И ощутить строгость от любимого человека гораздо приятнее, чем ненависть, как для лингвистов, так и для нас - нелингвитстов.

А словарь, он что - бумага - ему все равно.

Или вот если человека, признавшегося в собственном нетрудолюбии, не называть ленивым, а назвать празднолюбивым или, например, релаксолюбивым, тогда становится понятным, какая общественно-полезная деятельность окажется ему по душе и по силам. И всем, кому он устроит праздник или релаксацию - хорошая польза.

Да-а, уж,и то верно - в словах скрыты и великие возможности, и огромные ограничения. Но остановимся от дальнейшего переписывания словарей, ведь заметка у нас про земляничный дождик, который, кстати, тоже родился от соединения достаточно далеко отстоящих друг от друга явлений (непонятно только по какой оси эти явления отстоят).

И вот ведь что: он родился - земляничный дождик - благодаря мультику, более пятнадцати лет назад из соединения далеких явлений и продолжает хранить свою актуальность по сей день.

Надеюсь и дальше так пойдет.

Восемь писем за раз! И все об изменах. Об изменах мужчин.

Совпадение такое.

Переживаю. Хоть и знаю, что все будет хорошо, все равно переживаю.

Переживаю, хоть и знаю, что нету там ни виноватых, ни жертв. А все равно переживаю.

Знаю даже, что все события такого рода в некотором смысле закономерны для всех в них оказавшихся. И тем не менее переживаю.

И что в конечном итоге все измены для всех обернутся благом, после извлечения соответствующей мудрости, тоже знаю. А переживаю.

Старею, наверное. И становлюсь сентиментальным. Или чувствительным. Это не одно и то же?

Вот и пытаюсь рассуждать, чтобы успокоившись немного от переживаний, найти что-то, что помогло бы женщинам, написавшим эти письма.

Мое знание о том, что в такой ситуации нет виноватых и нет жертвы, что все - закономерно и в итоге обернется благом, конечно, никого не успокоит и никому не поможет.

Более того, если бы я сказал, что я на самом деле думаю по этому поводу, а именно - что никакой "измены" не существует и все это только видимость, я бы рискнул оказаться быть не понятым, как это уже бывало раньше.

Но уже поскольку я это сказал, а именно - что никакой измены не существует и все это только видимость, постараюсь теперь объясниться.

Не могу гарантировать всеобъемлющую в итоге понятность, но обещаю постараться.

Всё, чем мы обладаем или думаем, что обладаем, может быть "отнято" только в двух случаях - когда то, чем мы обладаем перестает быть нам необходимым, или когда то, о чем мы думаем, что обладаем, на самом деле нашим никогда и не бывало.

А то, что действительно наше и нам необходимо для чего-то, пускай даже нам неизвестного, не может быть отнято у нас ни при каких обстоятельствах.

Эта простая на первый взгляд схема касается всего.

И если мы обсуждаем такой своеобразный термин как "измена", предполагающий большое разнообразие действий и их последствий, то все видимые потери, которые сопутствуют этим обстоятельствам могут быть рассмотрены исходя из этой простой схемы:

- все, принадлежавшее нам, кажущееся нам необходимым и действительно утраченное - уже перестало быть нам необходимым;

- все, казавшееся нам нашим, кажущееся нам необходимым и "действительно утраченное" - нам не принадлежало и никогда необходимым для нас не было;

- все, являющееся для нас необходимым, кажущееся нам необходимым и "действительно утраченным" - продолжает оставаться нашим, которое нужно только правильно найти.

Подчеркну еще раз, что не претендую на всеобъемлющую понятность, но очень надеюсь на то, что при желании все обстоятельства и их последствия в ситуации, специфически называемой "изменой", можно разложить по этим трем условным "полочкам", где первое нам стало не нужно, второе - нашим не было, а третье - по-прежнему наше.

Рискуя запутаться в пояснениях, упрощаю схему донельзя и пробую "притянуть за уши" конкретную ситуацию в совершенно абстрактных терминах к вышеприведенной схеме.

(поскольку ступаю на скользкую тропу, прошу Вас отнестись к последующим рассуждениям исключительно как к гипотезе, не требующей обязательного воплощения на практике)

1) то, что нам стало не нужно - таковые взаимоотношения с этим мужем, поскольку нас, возможно, ожидает что-то следующее с "другим" или с "этим" же;

2) то, что нашим не было - сам человек, поскольку нельзя заявить права собственности на человека, даже если он муж;

3) то, что по-прежнему наше - наши чувства внутри нас к нему - любовь и благодарность - даже если мы пока их не видим или считаем, что он теперь их не достоин. Чувствующий достоин чувствовать это!

Вот ведь - чем больше объясняю, тем больше требуется объяснений, хоть не начинай.

И все же.

1) взаимоотношения, которые, как мы договорились, нам стали не нужны, нам стали не нужны или по причине того, что исчерпали себя для развития обеих сторон, или по причине того, что пришла пора обоим пойти в разные стороны и найти нечто следующее для следующего этапа жизни, или по причине того, что пришла пора придать этим взаимоотношениям другое качество;

2) человек, который, как мы договорились, нашим никогда не был, нашим никогда не был, во-первых, по причине того, что всегда являлся и является самостоятельной творческой единицей и чадом Великого Бога, равным нам самим, и присвоить его мы не имели права, во-вторых, по причине того, что он имеет свое собственное предопределение, на которое повлиять не в силах никто, в-третьих, по причине того, что считать другого человека "своим" пагубно и для того, кто возымел такое неверное убеждение, и для того, которого таковым посчитали, а, следовательно, такое неверное убеждение, как ограничивающая "привязь", в любом случае будет "разорвано" складывающимися обстоятельствами, разворачивающимися во благо и того, и другого;

3) чувства, которые, как мы договорились, по-прежнему наши, по-прежнему наши, во-первых, по причине того, что любовь природная, если она до времени этих событий, названных нами условно термином "измена", еще сохранялась, то даже при таких обстоятельствах не могла бы закончиться так резко и внезапно, поскольку ей это несвойственно, а благодарность, как проявление духовной стороны человека при названных обстоятельствах могла "исчезнуть" только в случае приложения негативных внутренних усилий по обвинению человека, действия которого мы искусственно сделали источником наших переживаний, во-вторых, по причине того, что любовь и благодарность неотъемлемые части нашего естества, в-третьих, по причине того, что дорожить лучшей стороной своих проявлений, коими являются любовь и благодарность, это естественно и нормально, а отказаться от них только из-за того, что якобы "объект" оказался "недостоин" было бы для нас, мягко говоря, не совсем разумно.

Теперь почти уверен, что объяснения по поводу объяснений требуют дополнительных объяснений, которые в свою очередь могут потребовать чего-то следующего.

И все же.

1) может казаться совершенно натурально, что эти взаимоотношения все еще очень необходимы, а причины, по которым эти взаимоотношения уже не нужны, могут совершенно не видеться или казаться совершенно не натуральными, но это все связано, во-первых, с тем, что человек не способен видеть будущее, во-вторых, с тем, что человек не испытывает достаточного доверия к Воле Великого Бога, в соответствии с Которой происходят все означенные события и чадом Которого сам человек является, в-третьих, с тем, что все означенные события, названные специфическим термином "измена", очень активно и своеобразно влияют на головы участников этих самых событий, что приводит к временному видоизменению способности нашей головы трезво мыслить;

2) может казаться совершенно натурально, что этот человек совершенно натурально был нашим в связи, во-первых, с тем, что местоимение "мой" и его вариации очень незаметно создают в сознании незримые нити, ограничивающие естественные человеческие проявления, если это касается человека, во-вторых, с тем, что наше индивидуальное сознание как малая частица массового сознания, влияние которого невозможно переоценить, подвержено безоговорочному принятию существующего мифа о том, что "брак это навсегда", который, со временем удаления в прошлое момента составления семьи, все более редуцирует праведные наши усилия по развитию супружеских взаимоотношений, в-третьих, с тем, что силы, положенные нами на ниву семейного счастья, побуждают нас почитать их неким вкладом, ожидающим воздаяния в виде ответных благодарных действий, как некий банкир ожидает дивидендов на вложенную в предприятие сумму.

3) может казаться совершенно натурально, что эти чувства к этому человеку или закончились, или отсутствуют, или должны быть уничтожены, а, значит, оставаться по-прежнему нашими уже не могут в связи, во-первых, с тем, что может неловко возникнуть ложная мысль, что тот человек таких высоких наших чувств не достоин, а следом идет самоубийственный для нас самих вывод о неправильности этих чувств и необходимости борьбы с ними, во-вторых, с тем, что, если рядом нет человека, то и чувств быть не может и не должно, где не учитывается источник происхождения этих чувств, которым является наша душа, в-третьих, с тем, что при мыслях о своем личном будущем мы неуклюже торопимся предположить, будто наличие этих хороших проявлений нашей души, коими являются любовь и благодарность, к отсутствующему рядом человеку, может вырасти препятствием на пути построения новых отношений с другим человеком, и совершенно забывается тот факт, что благополучно сойтись с новым мужем можно исключительно после благополучного же завершения отношений со старым.

Уф! Объяснения к объяснениям к объяснениям уже воздержусь давать, за что прошу простить меня и за многословие тоже.

Напоследок скажу только в защиту любви, которая на самом деле в моей защите не нуждается, несколько слов.

А именно: рожденное прекрасное в нашей душе - самостоятельная ценность, и ей мы должны хранить верность, а человек, промелькнувший как огненный хвост кометы и послуживший невольно причиной этого в нашей душе рождения, будет продолжать свой жизненный путь. Это объективно.

И благодарность тут вполне уместна. Это субъективно.

Дорогие друзья! Собираясь отлучиться на несколько последних в нашем климатическом поясе летних дней, хочу оставить вместо себя интересные, на мой взгляд, цитаты, посвященные творческой способности человека выразить восхищение окружающей реальностью.

"Когда хочется петь песню, мало задумываешься о том, что надо вложить в песню. Желание петь возникает естественно, когда человек умеет любоваться жизнью, радоваться жизнью.

Каждую минуту окружающий мир сам диктует тему, какую хочется в этот момент спеть. Поэт и должен так петь, выражая в искусстве – в живописи, в камне, в стихах – то, что его привлекло.

Может быть, на первый взгляд это что-то незначительное, но всё равно этим надо уметь любоваться. Надо уметь любоваться каждой частичкой окружающей жизни и пробовать поделиться этой радостью.

Но это не должно быть целью – поделиться, принести кому-то что-то. Для поэта важно петь. А дальше путь прокладывается через желание людей: они сами начинают приглашать, если им нравятся произведения."

И еще одна - о психологических особенностях крайне необходимых творческому человеку на современном этапе развития человечества. И хоть речь идет о представителях живописного направления в искусстве, мне кажется, сказанное касается всех, кому не чуждо творческое начало и творческое проявление в любом абсолютно действии.

"Художнику, мастеру надо найти свои духовные ценности, важные, истинные, на которые он должен опереться, благодаря которым он должен успокоиться, потому что нужна успокоенность. Творить красивое надо спокойно, с любовью. Нельзя торопиться, нельзя быть в суете.

Поэтому если мы говорим уже о нужности того, чтобы искусство обрело какое-то возрождение новое, очередное, то это прежде должно быть связано с духовным ростом человека."

Всем всего доброго! Счастья и радости! И до встречи.

Приматы отличаются от всех остальных представителей животного мира тем, что у них существуют бабушки и дедушки, внуки и внучки, прабабушки и прадедушки.

Поколения следуют за поколениями и поддерживают отношения между собой.

И отношения эти не так уж умозрительны.

Вот пример.

Приходит мама к доктору на прием и в беспокойстве просит помочь: у дочери ночные страхи.

А у доктора навязчивое желание попросить маму простить свою маму. И мамины глаза увлажняются при мысли о прощении мамы. А дочка начинает спать спокойно.

Это уже не просто отношения поколений. Это связь какая-то. Причем прочная. Хоть и незримая.

На таких швейных машинках, как та, что изображена на картинке, девочки моего поколения учились шить фартучки и нарукавнички. Это ж сколько годов минуло?! А она все работает! И строчку ровную может.

А девочки поколения мое дочки делают это по-другому.

И хоть все швейные машинки родственницы, у них, как мне кажется, нету такой связи между поколениями.

То есть если предыдущая модель страдала нервным стежком в конце строчки, то следующая модель была от этого недостатка избавлена.

А вот у человеков наоборот. Один и тот же нервный стежок передается из поколения в поколение, да еще и имеет нежелательное свойство усиливаться. Какой-то накопительный эффект.

Копится эффект и усиливается пока кто-то из сородичей не остановит его самоотверженными усилиями.

Для таких нежелательных накоплений и эффектов и название придумали поэтичное - кармический узел. Это вроде как судьбоносное что-то, чего не обойти и не объехать.

Или еще на другом языке это называется наследственность.

А еще говорят - программы.

Представляете, какая ответственность: задумаешь ребеночка родить, а вместе с ребеночком родятся все дубликаты твоих программ, дефектов наследственности и кармических переплетов.

Это не отменяет нормальности и естественности желания рождать детей. Ни в коем случае!

Это о другом: ребеночка родить это очень ответственно.

Ниточки, связывающие нас и наших детей, имеют как позитивную так и негативную окраску. С годами и те и другие становятся тоньше.

Переданные ребенку программы питаются посредством соответствующей ниточки. И чтобы определенное негативное питание некоей негативной программы прекратить, соответствующую ниточку нужно оборвать.

Обрывается она в одном случае - когда мы убираем у себя соответствующую программу.

Есть такое высказывание: "Дети это наше подсознание".

Все "чертики из табакерки", сидящие внутри нас и, возможно, ни разу в течение нашей жизни не давшие о себе знать негативными проявлениями, способны проявиться в наших детях.

ЭТО НАШЕ. И понимать именно так - хороший способ приготовить себя к тому, чтобы помочь чаду своему.

Кстати, не у всех приматов срабатывает этот закон. Только у человека, как у существа, обладающего духовной тканью.