Блог Павла Лачёва

Где-то далеко в космосе есть люди. В том, как они проживают свою жизнь, эти люди являются нашей полной противоположностью.

Глядя на нас, они считают, что мы все делаем в обратном порядке: мы рождаемся, растем, упорно трудимся всю свою жизнь и под конец умираем.

"Эти люди живут в обратной последовательности. Сначала они умирают и заканчивают свой жизненный путь.

Первые несколько лет жизни проводят в домах для престарелых, утомленные и пресыщенные этим миром, несколько отчужденные от родных и близких им людей.

Но по мере своего старения они молодеют. Чем дольше они живут в доме для престарелых, тем больше крепнут их отношения с окружающими, тем больше привязываются они к своей семье.

Наконец, когда возраст начинает им позволять, они покидают дом престарелых, кто-нибудь награждает их золотыми часами, и они идут работать.

Поначалу они чувствуют, что уже сделали все, что могли. Для них уже нет никаких новых направлений: работа им кажется скучной и утомительной.

Но чем дольше они занимаются своей работой, тем больше молодеют; у них начинает возникать все больше творческих идей, и чем больше интереса они проявляют, тем с большим энтузиазмом приходят каждый день на работу.

И наконец, работа становится похожа на романтическое приключение.

Наступает такой момент, когда они уходят с работы и отправляются в колледж, где могут посвятить свое время самопознанию и поиску.

В этом мире студенты иногда голосуют за войны, поскольку на их войнах все происходит в обратном порядке: самолеты пролетают, как в кадрах обратной перемотки над руинами, и эти руины вдруг взрываются мирными пейзажами, а все взрывы сжимаются и уходят в стальные капсулы, которые догоняют самолет и залетают в него.

На земле эти капсулы извлекают из самолета, увозят, разбирают и вновь возвращают в землю, чтобы они никому никогда не причинили вреда.

А люди все молодеют, переживают полный сомнений подростковый возраст, не будучи даже уверены в том, что представляют собой. У них весьма смутное понимание о себе и о своих взаимоотношениях с окружающими.

Но поскольку все их взрослые воспоминания живы, они располагают ресурсами, помогающими им пережить это время.

Наконец, приходит их детство, и с каждым днем они глядят на окружающий мир все более широко открытыми глазами.

Чувство удивления и восторга растет постоянно.

Их убеждения становятся с каждым днем все более общими, открытыми и неустойчивыми.

Последние девять месяцев жизни они проводят в нежной и теплой среде, где все потребности и желания удовлетворяются без каких бы то ни было усилий с их стороны.

И все у них заканчивается мерцанием чьих-то глаз."

Однажды в нашем детсадике, где я был уже папой, случился такой случай. Один ребенок обижал всех ребенков. И нашего в том числе. Обижал так, что те обижались по-настоящему и даже плакали. И часто.

А ребенок такое существо, которому не скажешь "не обижайся", или "не обращай внимания", или "дай сдачи". Оно еще не умеет ни того, ни другого, ни третьего. Оно пока умеет только обидеться. Или попросить о помощи взрослого.

Мамы и папы других мальчиков и девочек, не зная, что делать, пробовали говорить своим детям то, что говорить им бесполезно.

Я, поскольку как будто бы психолог и как будто бы знаю, что нужно делать, принялся делать, чтобы помочь. Всем, включая того, который обижал.

Может быть, тот ребенок больше всех и нуждался в помощи. Поскольку в хорошем расположении духа ни ребенок, ни взрослый никого специально обижать не станет.

И опять-таки, поскольку я психолог, то знаю, что приближаться к ребенкам других мам и пап с намерением помочь именно как психолог не имею законного права.

И потому, поставив цель помочь именно тому, кто всех обижал в первую очередь, пошел, что называется по инстанциям:

- первый шаг - мама и папа этого ребенка и воспитатели (ведь я могу много рассказать, что делать с ребенками, если они слушаются не так, как хочется - и я им это предложил);

- второй шаг - (если не сработал первый, а у меня не сработал) - заведующая детсада (к которой я пошел с теми же намерениями вплоть до предложения бесплатной психологической помощи всей семье с целью избавить их ребенка от напасти обижать других детей);

- и третий шаг - (который был озвучен заведующей как возможный, но не исполнен, поскольку это не потребовалось) - вышестоящие инстанции (отдел образования, суд).

Единственной целью моей, кроме желания защитить обиженных, было - побудить родителей заниматься своим ребенком надлежащим образом и, в случае собственной неспособности справиться в виду отсутствия знаний, навыков или опыта, обратиться за помощью.

Итог был такой:

- разговоры самим ребенком результата не дадут (еще мал; это с детками постарше можно пробовать договориться, а пятилетки контролируют это с трудом);

- воспитатели разводили руками в бессилии ("как уследить и что ж делать");

- мама и папа старались не попадаться на глаза, а если и попадались, то отнекивались, отворачивались и исчезали (ведь они тоже страждущие-нуждающиеся. А какие же еще, если нет сил справиться с собственным пятилетним чадом?!).

Заведующая поняла, что я не жаловаться пришел, а предлагаю той семье помощь, радостно откликнулась на это, поскольку была заинтересована, зная эту не простую ситуацию.

Родители были приглашены заведующей, где им предложили добровольно воспользоваться услугами психологов на выбор, в том числе моими.

Дальше все как в сказке. Они выбрали психолога. И через месяц-полтора их чадо уже подходило к другим детям и говорило, что не будет их обижать, поскольку опасения у деток все еще оставались. И воспитатели успокоились. Да, думаю, и родителям полегче стало.

В общем, кроме трех последовательных шагов, которые мы предприняли, очень важной была внутренняя позиция:

- отсутствие негодования (вообще на всех: на ребенка, на родителей, на воспитателей и т.д.);

- желание защитить своего ребенка и других детей;

- стремление помочь ребенку, который обижал (пожалуй, этот пункт - на первом месте).

Благодарность тому психологу, который отлично справился с этой работой!

Вот прямо сейчас обнаружил в одном весьма уважаемом источнике очень простую и вместе с тем очень глубокую, можно даже сказать, схему действий.

Здесь очень наглядно пояснено, что именно нужно делать в своей голове и не только для формирования правильных взаимоотношений с другим человеком.

Это три пары правил, состоящие из правильного действия и его правильного следствия:

1. Усматривать больше и больше положительных качеств в человеке что приносит Вам дополнительную радость о нем и придает новые благодатные оттенки Вашему стремлению достойно постигать жизнь.

2. Знакомиться с ним более чтобы лучше для себя определить, можете ли Вы быть чем-либо полезны во благо его.

3. Если кто-либо из ближних по слабости своей принесет Вам негативную информацию об этом Вашем новом знакомом человеке то такая информация будет восприниматься с недоверием.

И в поддержку третьего пункта с Вашего позволения приведу интересную цитату:

“Мудрость духовно расцветающего … всегда поможет Вам правильно понимать истинную ценность прежде всего того, кем сейчас предстал пред Вами человек, а не того, кем он был однажды.

… сегодняшний человек - это всегда не вчерашний.”

Еще раз перечитал всю схему и цитату и обнаружил в себе мысль, что все тут написанное правильное это ровно наоборот от наиболее привычного повседневного.

Значит, есть повод очень постараться!

Я подумал, что это может очень пригодиться и коллегам.

Говорят, возможности человека безграничны. И жить он может тысячу лет. А то и вечно. Как это? Представить себе сейчас почти невозможно. Ну, разве что, обладая достаточной для этого фантазией.

А что же такое мешает нам уже сегодня проявить эти невероятные способности?

Есть в мире много предположений на эту тему. То ли нужно подняться в некоей Иерархии Иерархов на более высокие ступени. То ли нужно очистить плоть и дух через аскетизм. То ли нужно удалиться от мира и пребывать годами в медитации. Ничего не имею против всех перечисленных увлечений, тем более, когда они кому-то помогают становиться лучше.

Во всех этих концепциях - общее одно. Человеку необходимо освободиться от накопленного негативного опыта работы его эгоизма.

И когда это случится, что тогда? А вот на этот вопрос ответа нет. И если дается такой ответ, то он, как правило, опять же служит дальнейшему удовлетворению все того же эгоизма, от которого так старались избавиться.

Ну, а что это, как не удовлетворение эгоизма, когда говорится - "откроются уникальные способности", "будет вечное счастье и благодать" или "место в Иерархии"?

И все же один вариант ответа на вопрос "для чего?", мне кажется интересным и убедительным. А именно, когда нам удастся достаточно очистить свой внутренний мир от большинства ложных эгопсихологических установок, мы сможем почувствовать (именно почувствовать) естественно притяжение друг к другу, которое сегодня можно сравнить разве что с притяжением, что чувствуют друг к другу очень близкие родные люди.

Когда они, не видя друг друга, могут сказать, что чувствует друг, не слыша зова, прийти на помощь, и понимать устремления друг друга как свои собственные.

Такие, пока не знакомые нам ощущение родства со всеми людьми на Земле, приведут к тому, что мы станем жить как одна семья. И каждый будет не способен подумать о другом не хорошее. И все человечество не будет нести в себе опасность разрушения.

И тогда не останется препятствий для того, чтобы наши уникальные способности проявились во всей своей красоте и мощи.

И многократно усиленные нашей верой друг в друга, направляются на улучшение Мира Материи во всей Вселенной.

И что теперь?

А Вы когда-нибудь пробовали каждый свой шаг по отношению к ЛЮБОМУ (даже не знакомому) человеку основывать на допущении, что Вы с ним очень близкие родные люди?
Я вот не пробовал. Начинаю!

А Вы пробовали когда-нибудь в каждое свое действие вкладывать далекий смысл "прийти к единству всех человеков на всей Земле"?

И я не пробовал. Интересно, как изменятся наши повседневные дела?

PS. Просто у меня такая мысль с утра. А еще про это здесь.

Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня у меня вот какая мысль: человеку не дано право прощать, человеку дана возможность НЕ ОБИЖАТЬСЯ. Откуда это? А вот смотрите.

Если говорить о прощении, то само это усилие, благое, естественно, может быть свершено нами ТОЛЬКО после того, как мы обиделись. То есть, подразумевается неизбежность такого явления как обида в нашей жизни.

Мне кажется, пришла пора сказать, что человеку не дано право обидеться. И если так, то усилия наши направлены на то, чтобы не допустить в себе этого чувства. Или, если оно уже возникло, тогда постараться убрать это в себе.

В то время как, если сказать: "Я прощаю…", тоже как будто бы благородно, но такое действие подразумевает, что мы те, кто вправе обидеться и уже сделали это. А кто нам дал это право?

И что такое обида? Вот есть определение, которое с другой стороны приоткрывает это понятие:

"Обида это и есть злое пожелание, только не оформленное определенными категориями."

При таком взгляде уже как-то совсем не хочется разрешить себе это чувство. И еще, если мы так смотрим на эту проблему, то усилия наши - ВСЕ направляются на САМОГО СЕБЯ, а не на кого-то, кто якобы не правильно поступил и кого надо простить.

Вот, что сказал мне на эту тему один мой маленький клиент:

"Обиды бывают разные. У кого-то они большие, у кого-то - маленькие, а у кого-то даже маленькие обиды кажутся большими. А раз маленькие обиды могут казаться большими, значит, и большие могут казаться маленькими. Это зависит от формулировки".

И если на события и людей, которые "приносят обиды", взглянуть по другим углом зрения, ну, например, вот так..:

"Все ключи активного жизненно необходимого видоизменения всех основных качеств внутреннего мира каждого из вас хранятся в каждой точке соприкосновения ваших жизненных интересов между собой.

Никогда не забывайте при вашем соприкосновении друг с другом как на уровне мысли, так и в иных условиях, что стать духовно более сильным в каком-либо отношении возможно, только истинно разрешив испытание, предоставленное вам ближним".

…где то, что раньше почиталось "обидой", теперь выступает благодатной возможностью изменить самого себя в лучшую сторону, тогда и отнестись к этому правильно гораздо легче, хоть и требует от нас необходимых сознательно-волевых усилий, чтобы помнили об однажды принятом решении стараться изменить себя и свою жизнь в направлении большего счастья и радости.

Завтра с курсантами Новосибирского Института Консультирования, которые уже стали друзьями, начинаем третий цикл по “Теории и практике психологического консультирования”.

Это значит, нам предстоит в числе прочего исследовать несколько десятков схем, приводящих наших клиентов к проблемным ситуациям.

Такие схемы построены на закономерностях функционирования человеческого существа, и наиболее часто встречающихся ошибках в этом процессе.

Они здорово помогают. И особенно начинающему консультанту. Но они же представляют опасность чрезмерных обобщений (где-то на нашем блоге мы уже говорили об этом). Это когда мы всех - “одним аршином меряем”.

Но все-таки пользы от этих схем больше. Ну, хотя бы потому, что на их основе мудрые сумели во благо нам сформулировать правила, которые помогают человеку выбрать направление наилучшего движения по жизни.

Таких правил на сегодняшний день много. Гораздо больше, чем десять. И хоть не всегда они имеют прямое отношение к психологии, зато всегда тесно взаимосвязаны с многочисленными сферами нашей жизнедеятельности.

Вот например:

“Человек должен думать о Боге, о Природе и о другом человеке. Думая о себе и своем благе, становишься слабым и никчемным.”

И если существуют законы, по которым человек живет, то изучать их сразу хочется. Ну, например, для того, чтобы сегодня сделать шаг, который завтра принесет добрый плод.

А следовательно, завтра - это результат того, кто есть я сегодня.
И значит, нет ничего проще, чем изменить свое завтра!